良好的品德是最好的财富。自身拥有良好品德，身正形直是教化民众、影响下属最好的方法，更是留给子孙后代最珍贵的精神粮食。范仲淹是北宋的思想家、教育家。他不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，更严于教子，以正心修身、积德行善教导子女。

孔子曾说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语·里仁》）认为一个人如果有所追求，但却耻于粗糙的衣服与恶劣的食物，这样的人不值得与他多谈，因为他的立志是假的。真正的君子是重视德行胜过金钱的。因此范仲淹虽然身居高位，但并不重视钱财，更不肯做守财奴，而是忧国忧民，爱国如爱家，扶危济困，待人如待己，为国不顾身，帮助别人不遗余力，并以此教育孩子，把仁德传给子孙后代。

受范仲淹的言传身教，范家的孩子都学问出众，品行端正。他的儿子们正义敢言，关爱百姓，以清正廉洁著称，俭朴的作风始终从未改变，把做官得来的俸禄，大多用在扩大父亲范仲淹创建的扶危济困的义庄上，自己与家人却过着非常俭朴的生活。

他的长子范纯佑，是范仲淹的得力助手，十六岁就随父防御西夏，屡立战功。次子范纯仁，为官清正，政绩出色，一直做到宰相，他在五十年为官生涯中，忠于职守。三子范纯礼，官至尚书右丞；四子范纯粹，官至户部侍郎。

一次，范仲淹让次子范纯仁从苏州运麦子到四川。范纯仁回来后，不安地向父亲请罪，原来他没有运回一粒麦子。范仲淹并没有生气，而是耐心地问他怎么回事。范纯仁说，他在回来的路上遇上了朋友石曼卿，石曼卿丧亲且无钱运柩回程，范纯仁于是把麦子送给他换取路费。范仲淹听后，对儿子大加赞赏，认为他做得很对。范家父子的仁义行为即帮助了朋友，也为他们赢得了很高的声誉，为他们的事业发展提供了助力。

中国从古至今的家庭教育都非常重视品德教育。为人父母，总想把最好的东西留给子女。其实，不管多少，钱财都是身外之物，而德行才是做人最根本、最本质、最美好的东西，能够致良知，具备仁德，则无事不成。所以说，让孩子拥有良好的德性才是真的为孩子考虑。如果能像范仲淹一样，以德行教子，孩子一定会拥有一个美好、成功的未来。

小说《极简仁德奸邪篇》 第十四章范仲淹德行教子 试读结束。