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第2章 “忠”之释义之二——私臣不忠忠臣不私

彭文英2020-08-21 17:46:15

拜武威太守,帝亲见,戒之曰:“善事上官,无失名誉。”延对曰:“臣闻忠臣不私,私臣不忠。履正奉公,臣子之节。上下雷同,非陛下之福。善事上官,臣不敢奉诏。”

——《后汉·任延传》

忠臣之心,体现在侍奉君主忠诚,没有贰心,没有私心。

任延十九岁就担任了会稽都尉的职位。别看他年纪轻轻,却是个稳重守礼之人。当时天下刚刚平定,道路交通阻塞,北方逃难到江南的都没有返回中原,会稽人才很多。任延聘请德行高的如董子仪、严子陵等,毕恭毕敬地以师友的礼对待他们。下属之中有的贫困的,就把自己的俸禄分给他们,裁减下来的人员,想办法安排他们耕种公田,解决他们的穷困问题。他还时常出外巡视,派人慰勉孝子,请他们吃饭。

吴郡有个隐士,名叫龙丘苌,立志不降。王莽称帝的时候,四辅(太师、太傅、国师、国将)三公(大司马、司徒、司空)连续征用他,他都没有出山。任延的下属告诉任延希望能说服他出山,任延说:“龙丘先生以身作则,守德践义,能和原宪、伯夷相媲美。我作都尉的洒扫门庭接他,都怕有辱于他,随便叫他来是不行的。”于是,派人拿了他的名片去请求拜见,并且不断的写信、慰问、送医送药,一年之后,龙丘苌才乘车来到府门,请求在死前挂名郡职。大家看到任延的诚心,自打那以后,郡中德才兼备的人都争着去郡里做官。

后来,皇帝又命任延为九真太守。九真人民一直以打猎为生,不知道用牛耕种,常常困顿不堪。任延命人打造了耕田器具教会他们耕种,每年都有田地被开垦,让九真的百姓过上了富足的生活。任延任职的第四年,皇帝征召回洛阳,任延因为生病没有及时赶到,被降职为睢阳令,九真的官吏老百姓为他立生祠。

任延做武威太守的时候,皇帝亲自召见了他,并且告诫他要和上级官吏搞好关系,以免失去声名美誉。任延回答说:“我听说忠臣没有私交,有私交的臣子不忠。守正奉公,是做臣子的大节。上下一个声音,随声附和,不是皇上的福分。对您说的这个无原则的和上级搞好关系,恕我不能同意。”皇帝听了也非常赞同。

任延到达武威后,除暴安良,赏罚严明,修理沟渠,并且开设学校,使得百姓知书达理,老百姓过上了安居乐业的好日子。

任延所说的“忠臣”,第一要思想正派,是非清楚,爱憎分明;高风亮节,堂堂正正。第二心中要装有大公,以社稷为重,以苍生为念;不搞小集团、小圈子,更不搞化公为私,中饱私囊。第三要有节操,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。现代社会,尽忠报国、尽忠为民的“忠臣”,就应该是廉洁奉公,勤政为民的“忠臣”。

小说《极简忠臣传》 第2章 “忠”之释义之二——私臣不忠忠臣不私 试读结束。

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