凡人心险于山川，难于知天。

——《庄子·列御寇》

人心，恐怕是这个世界最复杂最微妙的东西，能够做到知人，也算得上是一种智慧，所以老子说“知人者智”。无论是在古代还是现代，人们都希望可以看透别人的心。君主想看透臣子的心，而臣子也想做君主心中的那条蛔虫；老板希望看明白员工的为人，而员工也在私下里处处揣摩老板的心思。还有商人与商人之间，情人与情人之间，处处上演着“宫心计。”

奈何人心隔肚皮，想看清楚一个人，甚至玩弄人心于股掌之间，谈何容易。所以庄子说“凡人心险于山川，难于知天”，对于这一点，白居易深有同感，所以他写了一首关于人心难测的诗，叫做《天可度》：

天可度，地可量，唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。

劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。

劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。

海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。

唯有人心相对时，咫尺之间不能料。

君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。

读完这首诗，我们不禁会想到“人心险恶”、“笑里藏刀”、“知人知面不知心”这类的词语或熟语。诗里面那句“劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商”就道出了一个魏美人不识人心的故事。据《战国策·楚策四》记载：

魏国为了讨好楚国，送给楚怀王一个美人。魏美人长得非常漂亮，很快就得到了楚怀王的宠爱。楚怀王原来的宠妃郑袖也因此渐渐失宠，于是郑袖心生妒忌，但她却不表现出来，反而处处在楚怀王面前夸奖魏美人，还常常送魏美人一些好东西。就这样，郑袖不仅得到了楚怀王的认可，而且还赢得了魏美人的信任。知道魏美人已经把自己当成了朋友，郑袖就瞄准时机，告诉魏美人楚怀王不喜欢她的鼻子，让魏美人每次见到楚怀王的时候就把鼻子遮住，这样楚怀王就会更宠爱她了。涉世未深的魏美人对郑袖的话深信不疑，果然那样做了。见魏美人一而再，再而三地在自己面前遮鼻子，楚怀王非常不解，于是就问郑袖是怎么一回事。

郑袖对楚怀王说：“我知道原因，但不太好说。”楚怀王执意要让郑袖说出来，于是郑袖就说：“魏美人是嫌弃大王有体臭！”楚怀王大怒，骂魏美人是个悍妇，还命人把她的鼻子给割了下来。郑袖于是奸计得逞，除掉了心头之恨。魏美人从此失去了楚怀王的宠爱，还变成了一个没有鼻子的女人，而这一切都是因为轻信了郑袖的谎言。

魏美人的悲剧，是应该怪郑袖太奸诈，还是怪她自己太天真呢？只一句人心险恶是不足以道清这之间的是是非非的。人心本来就很难看透，如果再刻意隐藏，那就更是难上加难了。

可是人在最初的时候，心却是很单纯的，为什么后来就变了呢？在道家看来，人心会变得不可捉摸，是因为本心受到了污染，被私欲蒙蔽，因此他们主张，人应该回到一种纯朴自然的状态，心如止水，少私寡欲。

小说《极简道》 第五章 知人者智——魏美人变无鼻女 试读结束。