孔子曾说过，人与人相处有两种方式，就是“君子和而不同，小人同而不和。”也就是说，君子的相处方式是“和而不同”，小人的相处方式是“同而不和”。

“和而不同”，是指君子在人际关系中能常常保持一种友善的态度，而在处事方面能坚持自己的原则，遇到不同意的事情绝对不敢与之苟同。“同而不和”刚好相反，是指人在处事方面没有原则，一味地迎合他人的想法，穿凿附会，从而给别人造成一种友善的假象。这也就是我们常说的面和心不合。遇到这样的人，我们千万不能被假象蒙蔽，应及时躲避才是。

人与人相处，意见不合是常有的事情。真正的朋友是能各抒己见，相互理解和采纳对方的意见，或者直言不讳地指出对方思考的误区，从而达成一致。所以，孔子很提倡“和而不同”的君子之交，而摈弃“同而不和”的小人之交。

西方流传着一个“豪猪哲学”，说的也是这个道理。“豪猪哲学”的故事大概是这样的：寒冷的冬天让豪猪们都冻得不行，所以它们想出了互相取暖的办法。但是，因为豪猪身上都长满了硬刺，他们依靠在一起时就会相互伤害，刺伤对方。结果，它们因为疼痛而分开，又因寒冷而依偎在一起。几经反复，豪猪们终于找到了最合适的相处距离，既能相互取暖，也不会伤害对方。

人与人的相处大概也是这样，过分亲密会带来不适感，甚至导致相互伤害，而过分疏远又不利于感情的交流。所以，人与人相处应该找寻一个“最佳距离”，才能和平友好地相处。就像孔子的弟子子游说的：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。”这句话解释为，“服侍君主太频繁琐碎，反而会招来羞辱；与朋友相交太过亲近，反而会遭到疏远”。因此，“和而不同”就是“最佳距离”。人与人之间能坚持自己的观点，在相互尊重的前提下表达自己的观点，如果对方不赞同自己，就给予对方一定的私人空间，这样的相处才能增加彼此的感情，让人享受到人际交往中的快乐。

《庄子·山木》里也提到：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这与“君子和而不同，小人同而不和”有异曲同工之妙。这句话告诉我们，君子之交淡然如清水，清水质地淳朴，无色无味，君子之交也是这样，容不下一点沙子，没有任何利益掺杂在其中；而小人之交甘如甜酒，甜酒甘醇可口，但混浊不清，难辨真假，小人之交也是这样，口蜜腹剑，因为利益关系而交往，知人知面不知心。

所以，君子之交和小人之交给我们的启发就很清楚了。在鱼龙混杂的社会里，人要时刻擦亮双眼，提防那些笑脸迎人而心怀鬼胎的人，而对于那些敢于正面指出你缺点的人，不要因此而疏远他，因为这才是你真正的朋友！

小说《极简儒》 第十四章“和而不同”与“同而不和” 试读结束。