仁是孔子思想里最核心的一个概念，孔子说：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”就是说，仁是指自己要做的事情，也让别人能做成，自己得到了好处，也要让别人跟自己一样受惠。这就是夫子说的，君子成人之美，不成人之恶。那么反过来，自己不想做的，也不要强加给别人，这就是“己所不欲，勿施于人”。

仁，要成人之美，还要爱人。用一颗仁爱的心去爱自己，去爱亲人，去“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是儒家的大仁。仁是要讲究真诚，讲究真心的，不能是后人常说的“假仁”。

孔子有一个弟子叫子张，这个人后来招收弟子，讲学问道，创立了“子张之儒”，是孔子之后，儒分八家之首。有一次，他跑过去问孔子：“老师，您说怎么样才能为仁呢？”老师告诉他说：“你的行为能符合这五条准则，你就能称得上仁了。”

这五点是什么呢？“子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”就是说，要“态度恭敬，待人宽厚，为人诚实，做事勤敏，待人慈惠”。用恭敬的态度对待别人，别人就不会侮辱你；用宽厚的态度对待别人，别人就会拥护你；用诚实的态度对待别人，别人也不会欺骗你；用勤勉的态度做事，就能做出好成绩；用慈爱的态度对待下属，下属就会听从你的安排。

仁，是一个宽泛的行为指导准则。对自己要仁，要爱惜自己的身体；对别人要仁，要有像爱自己一样的心去爱别人。作为一个领导要爱人，作为一个部下也要爱人。

春秋时期有一个晋灵公，他非常喜欢玩，没事的时候拿着弹弓弹射自己的臣子。他看到臣子们为了躲避，跑来跑去，感到很开心。有一次，他的厨师给他做熊掌。晋灵公心急火燎要吃，没做熟就等不及开锅，结果熊掌不熟，他就把厨师杀了。杀掉厨师后，还将其肢解，装在筐里让别人看。这个晋灵公还特别喜欢狗，他把本该给大夫们吃的肉分给了狗吃，还下令说：“如有谁触犯了我的狗，就砍掉他的脚。”

晋灵公这个人明显他就没有做到仁，汉代的大儒董仲舒看到这个事之后，对此发表了自己的议论，他说，晋灵公拿弹弓弹自己的大夫取乐，杀自己的厨师出气，这不能说是不爱自己呀。但是他过分的爱自己，没想要去爱别人，他对鸟兽昆虫这么喜爱，但就是不爱自己的老百姓。这样的国君怎么能够长久呢？

孔子说“仁者爱人”。仁用现在的话来说，也就是爱。孔夫子告诉我们，“仁者”应该在自爱和自省的基础上“推己及人”，从而爱他人，爱万物。如果一个人心中有爱，时时用友爱的态度对待身边的人事物，那么，这个人一定拥有良好的人际关系，一定是个快乐而受人尊敬的人。我们说仁的概念宽泛，大概就是因为它有一种海纳百川，无所不包的大爱之气概吧！

小说《极简儒》 第三章子张问仁 试读结束。